miércoles, 23 de marzo de 2016

Maasticht y Bruselas

Masstricht, es la expresión del lujo, el lujo clásico, refinado, elegante. La feria se encuentra realmente en mitad de la nada, a hora y media de Bruselas en el lado alemán de la ciudad. Más de 259 galerías con las mejores piezas en venta. Arte contemporáneo, old masters, muebles y joyas. Las piezas son expuestas con un mínimo de antelacion, dos días, tiempo suficiente para que los diferentes críticos de la feria puedan hacer sus observaciones, aprobando o no las piezas, consiguendo así mantener la calidad de todo el conjunto expuesto. Expertos anticuarios, joyeros o galeristas, valoran las obras de sus homólogos para que se les permita exponer. Por otro lado, distintas instituciones, normalmente seguros o bancos que poseen una colección de arte y hayan participado anteriormente en arte, puntúan y realizan sus propias seleccion de las piezas de mayor interes, contratando a críticos, publicitándose de esta manera a traves de los “highlights de la feria”.


En la seccion de old masters, las galerias de duke y bond Street de Londres hacen hueco a otras de París, Madrid o Milan, también las hay de Nueva york; cuya ciudad sera la próxima sede de la feria de TEFAF en Estados Unidos. El tipo de pintura clásica obviamente tiene menos mercado que el contemporáneo, supongo que más bien porque las fortunas árabes no entran en su compra por la parte figurativa, o porque otras regiones del mundo tienen su propio arte como los chinos o japoneses. Se ve claramente en el número de stands entre un tipo de arte y el otro. Lo clásico exige refinamiento y costumbre de verlo, las más recientes fortunas apuestan por conceptos menos barrocos y por temáticas más atractivas y simples. Claro esta que la pintura religiosa no es del gusto de todos los publicos. Si bien todo tiene su mercado, norteamericanos e iberoamericanos, rusos y europeos son los grandes compradores de esta tipologia, todos quieren tener una parte de la historia y no olvidemos a las instituciones que drenan el mercado constantemente.


El renombre de los galeristas viene de las piezas que exponen, y de las ventas que hayan conseguido a lo largo de los anos. Muchos de ellos se jactan de encontrar piezas en lugares insospechados y convertirlas en culto de admiración, a través de un laborioso trabajo de biblioteca, puesto que cada pieza debe entrañar tres conceptos rematados: origen de la obra, literatura escrita sobre ella y exposición de la pieza en diferentes puntos. Ya que aunque en el arte clásico no existen las falsificaciones, ya que es imposible encontrar los mismos pigmentos hechos a mano, o los mismos telares, etc.; sí, tienen el problema de su autoría, ya que la mayoría de obra se encuentra sin firmar.


Ya de vuelta en Bruselas. La ciudad se encontraba como siempre, con ese halo de decadencia que siempre tiene, con la piedra sucia casi negra, con los adoquines torcidos y los andamios del ministerio de justicia haciendo todavia de contrafuerte. Una ciudad por otro lado maravillosa, con sus anticuarios de Sablón y las galerías cubiertas que recorren todo el centro. Lo mejor de la ciudad los Rubens del museo de arte, y sus piezas barrocas de Brueghel. Y como no las casas de la avenida Franklin Roosevelt, conoci esta vez la de LA ANF, magnifica donacion a la asociacion.. ojala tuviera algo asi Madrid.



Es curioso como la repetición anula el miedo. No me han impresionado tanto los atentados de Bruselas como lo hicieron otras veces, tal vez las imagenes no eran tan aterrodaras. Entiendo que nos habituamos a vivir con este yugo y lo normalizamos para seguir con nuestras vidas. Un día antes me encontraba en Bruselas, en aquellos mismos lugares e incluso vi como trasladaban al terrorista Abdeslam en una furgoneta con dos coches policías y un helicóptero, y lo encontré innecesario, y en cambio al día siguiente todos vimos la consecuencia de la guerra que vivimos.

Pero debemos pensar no solo en el propio atentado o en las medidas de seguridad, sino en la finalidad de este, asi como en el modo que tenemos de transmitirlo. Se que a nadie le gusta la idea de falta de procedimiento o errores en la seguridad, pero es muy injusto los comentarios tan ligeros que se hacen sobre la policia o los militares, sin entender que nuestra seguridad justamente esta basada en nuestra libertad y no al contrario. No dejo de darle a vueltas al porque nos atemorizan, ya que no es simplemente desmoralizacion o venganza, hacernos sentir inseguros, atacar directamente nuestro modo de vida conlleva tambien una perdida de nuestras libertades, entiendo que no hay muchas armas en una guerra asimetrica, pero debemos entender el porque. ¿Porque jovenes educados por Europa aceptan el extremismo como forma de vida? Esta deberia ser la primera medida. ¿Debemos aceptar mas refugiados o solo hacerlo de una manera temporal, para potenciar encambio y elevar el nivel de vida de los que ya estan instalados entre nosotros? ¿Porque no vemos un mayor avanze en la region de nuestros propios aliados de oriente medio?

lunes, 7 de marzo de 2016

Mi colegio de Chamartin

Ayer se casaba otro gran amigo de mi juventud, la verdad que ya caen como fichas de dominó. Me alegro.

Hablar con todos ellos era recordar viejas anécdotas, desde las de niño hasta las de los primeros viajes, las primeras salidas por la noche o las primeras chicas.  Parecía que no había pasado el tiempo, pero lo había hecho. Es curioso que reconociera cada gesto, y que leyera al instante todo lo que les pasaba por la cabeza, sabiendo que iba a decir uno o el otro antes de que lo dijeran. Si algo les molestaba o no, que gracia les haría reírse más, con esa claridad que solo puede darte haberte conocido desde niño y saber de qué pie cojea cada uno.



Allí estábamos en aquella capilla de la moraleja que literalmente se cae a piezas de austeridad, y desconche, acordándome de la despedida del colegio donde algunos fuimos porteadores de la virgen o de cuando hacíamos de monaguillos con aquel incensario en mano que lo único que lograba era distraernos. Creo que hacia tanto tiempo que no me acordaba de aquella etapa que me emocione. Sobre todo al cantar el himno, del cual me acordaba perfectamente, letra que por cierto escribió el padre Perez Pulgar (S.J.) fundador de ICAI y físico, que además hubiera obtenido el nobel por sus estudios e invención sobre tendidos eléctricos de no haber sido jesuita.

Mi bisabuelo fue alumno fundador del colegio, creo que no eran más que unos 15 chavales en aquel primer internado. Refundacion del gran colegio imperial que desamorizo el estado, sonre la finca que dono Pastrana, quinta en la que se instalo Napoleon a su paso por Madrid. La quinta fue donada a las monjas del sagrado corazón y a los jesuitas, se llamaba recuerdo el nombre del parque, curioso el gran empeño que ha tenido siempre la Iglesia en santificar nombres, puesto que “recuerdo” no venía de ninguna virgen, sino más bien de un amor del Duque. Mi tío abuelo también pasó por Chamartín hasta la guerra como su padre, y mis abuelos en cambio pasaron por los jesuitas, uno por Tudela y el otro por San Jose de Valencia. Así que mi padre insistió en que ese cimiento también moldeara mi carácter.

1cuartel: colegio Imperial /2cuartel la virgen maria proteccion
3escudo de pastrana / 4escudo de loyola
El Recuerdo era un colegio exigente, más de dos cientos alumnos por curso que daban una competencia clara, así que no solo había que esforzarse académicamente sino personalmente por hacer amigos, aunque siempre hubiera para elegir. Tenía fama de duro y lo entiendo, nunca fui un alumno muy brillante más bien gracioso pero al final practico, debímos salir bastante bien preparados porque el primer año de carrera, de repente todos los que eramos malos estudiantes fuimos destacados alumnos en la universidad, por lo menos el primer ano, creo que era por la inercia.
Aunque de niño no participe en muchas actividades extraescolares, si lo hice posteriormente, vi organizaciones muy independientes unas de otras el circulo en serrano o las congregaciones marianas a las que íbamos a ver a las niñas del mater. Colabore con entreculturas en el centro de la calle Pablo Aranda, donde habían destinado al padre Alonso (S.J), una vez me dijo y con mucha razon que los que habiamos recibido debiamos hacer un mayor esfuerzo por devolver a la sociedad, gran rector. Aunque sin duda, lo que mas me divertio fueron las magníficas conferencias de parapsicología del granadino padre Pilón (S.J.) y sus cursos prácticos de tele-radiestesia en Cantoblanco, que me hicieron tener siempre curiosidad ante lo inexplicable y buscar el lado científico de las cosas.




Resumiendo, podría decir que todos los que hemos pasado por el Recuerdo o por Areneros tenemos algo parecido, y diría más, toda la gente que he conocido a lo largo de mi vida  - educada por la compañía - lo tiene. Y con los anos, aquella bandera del Che que colgaba en aquel despacho de pastoral de uno de los jesuitas más jóvenes que tanto me indigno de nino, ahora me produce hasta nostálgia, la de saber que no era mas que su propio intento de revolución ante aquel destino que le habían mandado con ninos pijos de Madrid. 
Hablando con el Padre Climent (S.J.) ví la implicación tan fuerte que en el fondo simpre había tenido la comunidad, aunque solo viéramos a unos pocos en aquellos pasillos. Simplemente siempre estare muy agradecido.