¿Que ha ocurrido en el XX con la nobleza titulada?

Las páginas de la historia se cuentan en siglos. Desde los comienzos de nuestra historia hasta hoy en día, se han ido escribiendo a través de hazañas y hechos realizados por gente fuera de lo común. Premiando a través de un sobrenombre, en su caso estos méritos. Este es el caso de las aristocracias, que se han ido sucediendo a lo largo de diferentes épocas, por lo cual han creado verdaderas estirpes, o conocidos que es el significado de nobilis-nobleza. Personajes de muy diferentes condiciones han entrado a formar parte de estas élites, aportado grandes avances a la sociedad civil, a la militar, a la cultura y al mecenazgo. Desde mi perspectiva han desarrollado dos conceptos dispersos en el mundo, el concepto de hispanidad y el de la grandeza de España. 

Pero para configurar un tema tan extenso he creído interesante observar la relación sociológica de este grupo en el último siglo, donde realmente se ha re-formateado como grupo social.

A finales del XIX y principios del XX, la aristocracia es ennoblecida por los reyes Isabel II- Alfonso XIII, ambos entregan unos 500 títulos cada uno, así que la nobleza titulada adquiere un  papel muy relevante como modernizador económico, contribuyendo al aumento de las clases medias y profesionales como a las clases más trabajadoras, promoviendo asimismo la industria y los grandes capitales.     

Aunque ésta sea una época de grandes esfuerzos y mejoras económicas, las tensiones e inadaptaciones de la restauración a las nuevas necesidades sociales, conducen irremediablemente a diferentes crisis políticas que dan lugar a una nueva república.

Dicho gobierno republicano promueve una política contra estas élites. Un ejemplo claro fue la legislación agraria, en mi opinión bastante discriminatoria por las expropiaciones sin indemnización, que afectó a 390 titulados en agosto del 32, debido en parte de que muchos de ellos debieron de participar en el golpe de Sanjurjo pero que cayo a todos por igual. Se da su fin en el Senado y a través de una serie de regulaciones también se  limita su entrada en el Ejército. Al fin y al cabo su cercanía y adhesión a la corona les situaban como colectivo muy alejados de la República. Existe una descripción explicada por uno de sus personajes más mediaticos, el conde de Foxá.

La realidad es que Iniciado el conflicto civil del 36, la república en su laisse faire, casi promueve una política de eliminación física de este grupo, repitiéndose el modelo francés y el ruso. Por lo que el apoyo del grupo es casí unánime al bando nacional. La guerra supuso una pérdida del 10%, 177 personas que reunían unos 246 títulos.

La llegada del franquismo hizo que el “Bloque Nacional” partido donde eminentemente eran representados por ser un partido monárquico, fusión de renovación española y el partido tradicionalista, se desuniera de su alianza con el nuevo régimen, más bien por la falta de simpatía con el falangismo, aunque en este partido también existieran nobles, al fin y al cabo su propio fundador, era uno de ellos. A pesar de todo, con el régimen de Franco consiguieron recuperar parte de sus patrimonios, aunque con la devaluación de la moneda y la bajada de las rentas agrícolas, resultaron muy perjudicados como el resto de españoles. La nueva administración les reincorporo en puestos donde tradicionalmente habían estado: Ejército, la alta administración y la diplomacia; con el tiempo las élites acaban mezclando se, dándose un apoyo casi mayoritario al sistema. Para ser más exactos es en el año 1948 final del estado de guerra, donde se restituye la legislación nobiliaria anterior a  1931. por lo que la época se caracteriza por un ennoblecimiento de la burguesía, a través de matrimonios y de poderes políticos, hasta se conceden 36 títulos por el régimen, y se abre una puerta de poco interes pero que ha suscitado muchas cuestiones, las rehabilitaciones.

Es cierto, que más adelante existieron nuevos roces con él gobierno, por la fidelidad a la corona, principal motivo de conflicto, creándose sobre el grupo un recelo al ser considerado promotor de la restauración de la monarquía. Realmente la última institución política donde tuvieron una importancia notoria, fue el consejo privado de Don Juan de Borbón.                                                                                                                

El final del régimen y la transición produjeron, gracias al desarrollo económico, unas nuevas clases medias, de las cuales salieron los siguientes altos cargos burocráticos, que sustituyeron a los últimos restos de la  nobleza titulada. La aparición de esta nueva clase política y su relevo generacional hizo que la nobleza se diluyera entre las nuevas elites.

En los últimos tiempos, las familias de la nobleza se han adaptado en muchos casos a la pérdida de puestos de gran reconocimiento pero en la mayoría han sabido mantener un espíritu crítico y una continuidad moral, trabajando hoy en todos los campos, desde grandes bancas a empresas, desde la administración a puestos políticos. Alejados mayoritariamente de la corona.

Por último no quería dejar de reflejar una realidad, y es que se ha dado un golpe contra ellos, por las luchas de poder familiares que ha generado, la desvinculación con los apellidos que ha generado la Ley de sucesión del 2006, cambiando los derechos de la linea de sucesión, permitiendo que la legislación nobiliaria remitida prácticamente a las de Toro 1505 quede sin efecto, teniendo hasta ahora, la que era una de las legislaciones más antiguas en vigor. Pero sobretodo por ser un tema que a nadie importa porque afecta a 2500 personas que  no estaban en desacuerdo con la ley que les regia. La resignación o indiferencia de toda la sociedad ante este cambio, ha sido una muestra palpable de la falta de identidad que sufrimos en este siglo respecto a nuestra propia historia, a nadie importa pero sino importa ¿porque se legisla si solo afecta a un pequeño número de españoles?, es más, esto me hace preguntar si los ingleses lo hubieran permitido o creéis como yo que la habrían respetado por ser parte definitoria de ellos mismos. ¿Todo para que?, para que Pedro j. o Ansón sean marqueses, ¿porque tienen más influencia ellos que la historia de España? o ¿porque Zaplana puede pagar con poderes políticos algo que solo a unos pocos incumbe?, ¿no debería legislarse por la propia organización que los representa la DGE?.
¿Si premiamos las cosas y luego cambiamos las reglas del juego como conseguimos credibilidad histórica?, ¿Se deben respetar las tradiciones o debemos abandonar y agradecer el servicio de esta gente y seguir sin ellos?.

¿Tributos del viejo mundo al nuevo?

Cuando hablamos del Azúcar, debemos separar sus dos tipos de origen: caña y remolacha. El azúcar de caña se conoce desde hace cientos de siglos y es trasladado por sus propiedades a todos los puntos del mundo, aunque en realidad la caña de azúcar nació en la lejana Polinesia, mas concretamente en Papua Nueva Guinea. Desde allí, entro al continente a través de los chinos y al oriente más próximo con los Indios y los Persas. Son Dario y Alejandro los que lo traen al oriente próximo y Ptolomeo el que lo planta en Egipto en grandes extensiones. Por último, su llegada a Europa se da con los árabes; así es como entra en España, su siguiente salto será al nuevo mundo. Colón en su segundo viaje llevará las cepas a la isla de la Española, allí se establece el primer ingenio. Los siguientes se realizarían en México entorno a 1510, también los de Sao Paolo que en los siglos siguientes ayudaran con grandes avances técnicos en el campo de la Hidráulica.

Ingenio de azúcar Manaca-Cuba - Propiedad de Srs. de Iznaga

Existe una fortísima dependencia del hombre occidental al azúcar, por su valor estratégico militar, tanto por ser una ayuda energética vital para las tropas, como un aliado indispensable para los barcos: larga distancia, falta de vitaminas y la aparición del escorbuto – parece ser que mataban a más hombres que las propias Naumaquias – el ron era un elemento necesario en el embarque.

¿Pero como aparece la Remolacha? 

La realidad es que el azúcar de caña solo se puede plantar a una latitud de 23º, por lo tanto sólo entre el trópico de cáncer y el de capricornio. El sur de España entra en estas latitudes pero no el resto de Europa. La extracción del azúcar de  la remolacha se debe al químico Alemán Sigismund Marggraf, que en 1747, refina y consigue la extracción de este componente sólido. Aunque el hallazgo fuera alemán, es con Napoleón y el bloqueo continental por parte de los británicos donde la industria cambia radicalmente, en vez de ser transportada, es producida e impulsada por los franceses, contra la producción masiva que se centraba en ese momento en la India y en el nuevo mundo, es más, debemos entender que es desde este fenómeno donde surge uno de los motivos del traslado de 10.000 esclavos por parte del imperio británico al nuevo mundo a trabajar los ingenios azucareros. Dando lugar a la famosa triangulación inglesa, de Inglaterra a África con mercancías varias, del África occidental al nuevo mundo con esclavos y del nuevo mundo a Inglaterra con azúcar. Aún así, fuerón los portugueses quienes llevaron mayor número de esclavos africanos al nuevo mundo.

Por último ¿y el cafe?

El café nace en el Yemen, su pequeño árbol es literalmente robado por los franceses y traído a la Europa XVIII. Aunque ya se conocía desde hacia tiempo en Europa, no tenía éxito salvo en oriente medio, era más bien un tipo de especie que se mascaba, son los turcos los que la empiezan a disolver y por tanto el café empieza a ser consumido como bebida.
El cafeto espoleado, es trasladado por los holandeses a sus colonias, en las cuales hicieron grandes y extensas plantaciones.
Se convirtió en una bebida muy popular con la llegada de la ilustración. El nuevo hombre racional necesitaba una bebida que aumentara su plano consciente, que le despertara en contra del alcohol. Se popularizaron los cafés en toda Europa, dando lugar a las tertulias. Según mi teoría todo el mundo podía entrar en ellos, naciendo la discusión política trasversal. 

Hipómenes y Atalanta - mitologia

La mitología ha fascinado siempre a los hombres, un tema imperecedero y eterno, simplemente por la lucha del hombre por entenderse así mismo. Fiel reflejo de los sentimientos y de las actitudes humanas, que manipuladas por los olímpicos hacen y deshacen las vicisitudes humanas.

Sacrificio en el Templo

Atalanta es una de las grandes heroínas, como otros muchos héroes su sangre desciende de un dios, en  este caso Prometeo; algunos de sus primos son: Beleforonte que domino al caballo Pegaso y mato a la quimera, o el patrón de los Argonautas, Jason que consiguió el vellocino de oro para recuperar el reino se su padre.

Atalanta nace en la soledad de un abandono, sus padres Atamante y Temisto solo deseaban varones por lo que la abandonaron en los bosques. Artemisa se apiado de la niña y mando una osa que la amamantará, más tarde fue criada por una familia de cazadores. En su juventud cogió destreza y fuerza, hasta consiguió demostrarla enfrentándose a dos centauros. Su salto a la palestra pública fue con el jabalí de Calidonia, el cual Artemisa había enviado a aquel reino de Calidonia para destruirlo por la ofensa de su rey a la diosa. El rey reunió a los más bravos cazadores de la época para matar al jabalí, Atalanta se unió a la montería y fue la primera en herir al animal. Aunque la gran aventura de Atalanta fue tras darse a conocer en los juegos organizados tras la muerte de Pelias, el usurpador del trono de su primo Jason. Tras sus victorias, aparecieron numerosos pretendientes pero Atalanta se sentía consagrada a Artemisa, no mostrando interés alguno por el sexo opuesto, por lo que para desanimarlos prometió casarse con aquel que la venciera en una carrera y en caso de perder el contrario, ella reclamaría la vida del osado. 

Un día Hipomenes consciente de su inferioridad, fue apoyado por la gracia de Afrodita, que siempre estaba atenta a los que despreciaban el amor. Concedió al muchacho tres frutos de oro, los cuales utilizo al enfrentarse en la carrera con Atalanta, siendo así soltó cada uno de los preciados frutos a fin de distraer a Atalanta de la victoria. Fue así como logro su mano.

Atalanta e Hipómenes - Reni

Fue tal la pasión que surgió entre ambos que debieron unirse en muy diferentes lugares, siendo uno de ellos, un templo de Zeus. El dios indignado les castigo doblemente, uno a convertirse en animales y dos, convertirlos al mismo genero. Ellos son los dos leones que tiran del carro de la Cibeles, diosa de la naturaleza que así demuestra la superioridad de esta sobre todas las cosas. 

Atalanta e Hipómenes

La búsqueda del Movimiento - La Danza de Apolo a Degas

Se comprende que la danza es una forma de expresión ligada a cada cultura, nace de la evolución del hombre en el paradigma del ritual y su función mágico-religiosa.

Aunque su entrada en occidente se debe a la cultura helénica, su desarrollo en la esfera grecolatina es contenida por un cambio en las costumbres sociales. Será con los emperadores romanos, mas exactamente con Octavio, donde se reestablece la danza como una modalidad central del plano cortesano aunque de una manera más visual que participativa. En esta forma teatral su uso se aleja del movimiento físico libre al movimiento mímico.

La actitud de la iglesia ante la danza es más bien de represión, por lo que genera una costumbre que la relega de la esfera social. Actitud que cambia en el renacimiento y en cuyo mecenazgo por parte de los medicis se vuelve a configurar en estudio, y a través de los clásicos se concretiza en coreografías. Por tanto, no se desarrolla de una manera libre sino todo lo contrario, es parametrizada, establecida por partes, se busca armonizar su conjunto, desarrollando la coordinación, la fuerza y la flexibilidad. Estos formalismos concretos se materializan en series que transmiten un lenguaje axiomáticamente comprendido por nuestro imaginario.

El siguiente gran salto occidental es la creación de L´Académie Royale de Danse por parte del Rey Sol, que redimensiona la danza en base a la profesionalidad de su estudio. Nace el ballet en busca de su mejora y perfeccionamiento constante del arte. Así es como se definen las primeras obras clásicas, y el estudio de  unas formas y pasos concretos para su composición y diseño.

Como curiosidad el sobre nombre del Rey Sol viene del papel de actor que hizo él mismo en el ballet de la Nuit, en el que representaba al propio sol, al propio Apollo.

¿Pero como se moldea el movimiento?

“La grande qualité du dessin des artistes suprêmes est la vérité du movemente”

Baudelaire

Degas centra parte de su arte en le estudio del movimiento, centrado en el cuerpo femenino, más exactamente en la bailarina como expresión costumbrista, y es este enmarco donde la fotografía, la estampa japonesa y el dibujo, infieren directamente en su obra. En sus cuadros se destrona la simetría y el centro debe ser perseguido, por lo que crea un  acompasamiento físico del observador hacia el propio cuadro. Además busca una actitud natural, una bailarina que se pone las zapatillas o que simplemente bosteza o el mirar de las alumnas a su maestro; esta es sin duda una complicidad con la humanidad de la danza ante lo riguroso de su aplicación, es la contraposición del arte que representan.

“Ce n´est pas la forme, c´est la sensationqu´on en a”

Edgar Degas

La forma de los movimientos cambian tras las guerras mundiales, hoy se sugiere libre, con nuevas y diferentes influencias musicales que hacen liberar al cuerpo de expresiones determinadas. El baile busca un individualismo propio, una conexión con uno mismo.

A mi gran amiga A. A. y mi primo, que juntos me llevaron a ver la nueva obra del maestro Ullate

Fascinación por Cleopatra

Escarabajo símbolo de la resurrección

No hay época que mejor refleje la historia humana que los años que van desde el rubicón hasta Octavio, en donde la lucha por la libertad, la guerra, la política, el poder, la supremacía de la ley, se mezclan con la teatralidad y la ambición, estas a su vez, curiosamente con el amor o la atracción de la mujer. ¿Cómo es posible que una mujer conquistara a los dos hombres más poderosos de su tiempo? La misteriosa figura de Cleopatra, la última reina de la dinastía Ptolemaica, descendiente del famoso general de Alejandro Magno, Ptolomeo, conquistó a los dos grandes gigantes. Julio Cesar y Marco Antonio, con ambos tuvo hijos. Sin lugar a dudas su esfuerzo por mantener el poder, tanto internamente por las intrigas palaciegas entre sus hermanos, con los que tuvo que acabar y la larga independencia con la que gozo su reino, la hacen una de las mujeres más interesantes de la historian universal. Su fin, viene con su apuesta y consiguiente caída de Marco Antonio ante Octavio.

Octavio instituyo los dos títulos, Cesar Augusto, el resto de Emperadores los heredarían. Cesar proviene de su adopción por Julio Cesar (Divi filius), que le hizo su heredero, con cuyo dinero mantendría a los ejércitos y acabaría con sus asesinos (Tu quoque, Brute, filii mei!) asentados en Grecia.
Cuando Octavio acaba con Marco Antonio, destruye todas sus estatuas, como era costumbre, pero no hizo lo mismo con las de Cleopatra que las mantuvo, así nunca se la olvidaría en el inconsciente colectivo. El reino no pasó a ser una provincia de Roma sino a ser el granero de Roma, “Pan y Circo”, ya que el reino era propiedad exclusiva del emperador, gracias a ello tenían recursos suficientes para mantener lo que se llamaría la “Pax Romana”

Cortina de Humo Y adelante - es la hora!

Tenía este post escrito antes del cambio de gobierno, releyendo he pensado al final colgarlo. Hay algo indudable en los cambios colectivos, las sociedades se impregnan de ilusiones o de temores, se crean energías y corrientes, ahora nos encontramos sumergidos en una.

La política se ha mostrado Económica en todas sus magnitudes, claramente España no es un país tan complejo políticamente ya que  la afiliación política depende de en qué bando lucho tu abuelo, así de triste, como dice NicoSandoval, o eres del barsa o del Madrid pero la afición se pone en uno u otro bando, esta vez han votado a este lado porque los otros han demostrado su innegable inutilidad.

La realidad es que el PP debe realizar grandes reformas y aprovechar la situación para re-arreglar este país de fondo, empezar por lo obvio: La fiscal con una subida de impuestos salvo los relacionados con el empleo (sociedades y SS); el recorte del gasto público y de la administración con la consiguiente eliminación de duplicidades; la reforma bancaria para que puedan dar crédito a los pequeños empresarios que son los que generan empleo; la reforma de la vivienda para que fluya la compra venta; la reforma en el empleo dando facilidad a la contratación (evidentemente el país se va a dar a la revuelta). Realizadas dichas reformas y tras una recesión volveremos a crecer aunque habrá que encontrar nuevos modelos de negocio.

Todos estos cambios son necesarios en el corto plazo para generar esa credibilidad y su consiguiente reinversión en el sistema pero lo que hay que hacer es ir más allá, utilizar todas estas reformas como una gran cortina de humo para realizar los cambios realmente estructurales y necesarios que exige este país, y  que son los que nos han llevado a esta pérdida de identidad y de obligaciones, la resignación  a las circunstancias.

Como vamos a mantener el sistema, si España es uno de los países más longevos del mundo y uno de los peores en tasas de natalidad. ¿Deberíamos alargar la edad de trabajo proporcionalmente a lo que vivimos? O nos quedamos como estamos. Y mi gran pregunta, ¿Cómo será el españolito medio dentro de tres generaciones? 

Nuestra clase política debería pensar más en el largo plazo, en la formulación estratégica de este país, ¿Por qué esta falta de perspectiva histórica? -la única manera de tener visión histórica es leer- . El sistema autonómico no es más que el traspaso económico a las periferias, trasladando riqueza a diferentes sectores de la sociedad, lo que ha conseguido una sociedad más igualada, al contrario que en Italia. Pero ahora el estado está quebrado y hay que utilizar la predisposición de la sociedad al cambio y a apretarse el cinturón para darle la vuelta a la estructura.

Manuel Fraga

No querría dejar pasar la oportunidad de decir que echaremos de menos en este país a personajes de la talla de Fraga, un verdadero hombre de estado, que decidió intentar cambiar las cosas desde dentro de la estructura, un personaje querido y odiado, pero un trabajador nato. Definiendo se a sí mismo como contundente - este país le debe demasiado -. Inmerecida mente tratado en aquellas elecciones del 77 con "Fraga el pueblo no te traga" que tan popular se hizo, que por cierto, según contaba Vestringe  eran siempre los mismos que le seguían a todos los mitines. 

La obra del Marqués. Hidráulicas Santillana S.A.

La Presa de Manzanares el Real

El marqués de Santillana, Joaquín de Arteaga y Echague, sin ningún apoyo económico por parte de la administración pública encomendó proyecto a D. Carlos Mendoza y D. Alfredo Moreno, ambos recién salidos de la escuela de ingeniería, con el ya más reconocido ingeniero D. Antonio González Echarte experto en materias eléctricas, para realizar la primera fuerza eléctrica producida hidráulicamente en Madrid en un alto del rio manzanares.  

Con el equipo formado, decidió entonces emprender un proyecto de un tamaño impensable para el año 1899. La presa embalse de manzanares el Real, de 28m de altura y con capacidad de 50 millones de metros cúbicos de agua, además de un canal capaz de transportar 1000 metros cúbicos a Valdelatas, de ahí al pardo, Chamartín y llegada a Cuatro caminos.

Su construcción tardo nada menos que nueve años, con canales de unos 50 Km., túneles, sifones, instalaciones hidroeléctricas... Realizo un salto en colmenar viejo de 5.000 caballos, con una altura de 7 m sobre el río y la consiguiente producción de 15.000 voltios. Tras la salida de las turbinas, el agua se llevaba a un nuevo embalse por un canal con capacidad de unos 4.000l. Tras el abastecimiento de este embalse, el sobrante retornaba por otro salto de 20m, construyendo se en el pardo dos unidades de producción eléctrica de 2.500 caballos y una tercera, en la línea hacia Madrid; así es como uniendo las tres centrales junto con la de Colmenar se formaba un circuito cerrado que aseguraba el servicio eléctrico. Estas líneas afluían en un centro de transformación en el centro de Madrid, en la esquina de la calle San Rafael con San Bernardo 5.000 KW. En ese momento sólo existía otra compañía que generara electricidad  en Madrid, era de capital francés, así que la regente pidió al marqués que el palacio real se alumbrara con energía de capital español.

Inauguración de la presa y las autoridades asistentes

La concesión fue adquirida por el marqués de Santillana en la proposición presentada a cámara por el Sr Lopez Parra, que se convirtió en Ley el día 17 de Abril de 1900, en virtud de la cual se entregaba la concesión al Marqués de Santillana para traer a Madrid  entre 1 y 3 metros cúbicos por segundo. Siguió aumentando las licencias de concesión para aprovechar un salto de agua en el río Lozoya, haciendo un canal trasversal para desviar las aguas del río que pasaban junto a algunos pueblos, evitando su des-saneamiento.

Pero existió un conflicto de intereses con el canal de Isabel II, la delimitación de cada uso y su concesión se puso entredicho, resolviéndose por dos árbitros Sr. Diaz Cabeña y Sr. Bugallal que realizaron un informe presentado al ministro de fomento Rafael Gasset y aprobado por mayoría por el consejo de estado. Estableciendo que Hidráulicas Santillana era la concesionaria de la zona alta de Madrid, por lo tanto todo lo que estuviera por encima del canal de Lozoya. Aunque el Canal vario el régimen del río Lozoya con motivo de obras complementarias para el abastecimiento de Madrid, menoscabando claramente los derechos adquiridos por Santillana, pero no contraviniendo el dictamen, de tal manera que las obras eran notoriamente incompatibles con el aprovechamiento y concesión del marqués, el cual, enérgicamente lo denunció. Los gobiernos se empezaron a suceder y las obras de aquel canal continuaron mientras Santillana luchaba por sus intereses sin que nadie se atreviese a solucionar el conflicto.

Santillana estuvo siempre dispuesto con la administración, por ejemplo en el año 1915, las aguas de Lozoya se volvieron insalubres, denunciándolo el alcalde de Madrid D. Jose del Prado. Hidráulicas Santillana ofreció gratuitamente sus aguas hasta la solución del problema de Lozoya. Ya por entonces el expediente de sus obras hidráulicas había pasado por la intervención de 45 ministros de fomento. Años después en 1924 se tapono el canal de Lozoya y se rompió la presa, el marqués volvió a abastecer a toda la ciudad, siendo así, Madrid le hizo hijo adoptivo de la ciudad ese mismo año.

Plano de los canales de Hidráulicas Santillana SA

Tras el intento de expropiación de su empresa por parte del gobierno de la dictadura de Primo de Rivera, Santillana vendió la mayoría de sus acciones a dos grandes compañías eléctricas de Madrid: Hidroeléctrica Española y Unión eléctricamadrileña. Los años 40 Hidráulicas Santillana se ve confinada a la reconstrucción de sus redes. Las eléctricas ejercieron un control total sobre el aprovechamiento. Puesto que el principal fin de las eléctricas no era, si no la producción eléctrica y no el abastecimiento. No vio choque con el Canal de Isabel II cuando en 1963 se aprueba la modificación del plan de abastecimiento de agua a Madrid. En 1965, el Canal de Isabel II compra las acciones de las compañías eléctricas y se hace con el control de Hidráulicas Santillana. En esta nueva etapa el objetivo primordial vuelve a ser el abastecimiento, con su máximo auge en la creación de la nueva presa en 1971, que cubre e inunda la presa del Marqués. Hoy sus ingresos provienen de la venta de agua al canal.

Sobre los años 1989 y 1991, se puso en cuestión la supervivencia de la empresa, se planteo su desaparición o encontrar nuevos objetivos capaces de rentabilizar su actividad. Se opto por mantenerla. El Canal de Isabel II le confía la construcción, financiación y explotación de las mini centrales del Lozoya y la de Torre laguna, siendo además una compañía auxiliar del canal, en la gestión del agua.

la presa dentro de la presa