Crisis y el emprendedor

Los hijos de los europeos vivirán peor que ellos mismos. Esta es la realidad a la que debemos enfrentarnos. Este hecho viene de la dependencia energética del continente, el traslado de la producción al Este y su pérdida de competitividad, presiones a la baja en costes y por lo tanto en salarios, envejecimiento de la población, falta de modelo para los periféricos y la insostenibilidad del estado de bienestar. (Informe proyecto Europa 2030)

¿Qué podemos hacer?

El crac del 29 trajo una nueva política económica, el New Deal. Una de las claves fue fomentar el consumo, por tanto la capacidad disponible, como vemos en España la debilidad del gasto de las familias es notable (ver índice del comercio minorista con 11 meses de caídas). Al no poder crecer a través del gasto público, y que no podemos devaluar la moneda, que además nos encontramos acechados por el contagio, más la falta de credibilidad que generamos en el exterior (palpable en la dificultad de colocación de nuestra deuda vs Italia), con tantas otras variables negativas sin modelo, sin empleo, sin competitividad, un etc. comprendemos que nos enfrentamos a una lenta recuperación económica.
Otra de las claves de la salida del crac del 29. Fue el nacimiento de emprendedores, que vieron en la crisis una la oportunidad. La mayoría del empleo que se genero para desempleados fue por empresas con menos de 5 trabajadores. Con lo cual, podemos llegar a la conclusión de que el emprendedor es una de las herramientas e iniciativas que más debemos proteger, no sólo por parte del regulador o los medios, sino por nosotros mismos y nuestra imagen hacia ellos.
La complicación del emprendedor, por un lado debe encontrar su hueco: Competir en un mercado y crecer en él o uno nuevo; lo que conlleva innovación y mejora, además de que este descubrimiento o aprendizaje, consiste en identificar el problema, definir el producto y encontrar el mercado donde encajarlo. Una vez realizado todo ello, esperar –a que funcione –. Y por si faltara poco, le sumamos la complicación que supone abrir empresas en España, la falta de financiación y su coste. Por lo que entendemos que es tan importante, tener la idea como los medios para realizarla.
Conclusión: La consecuente pérdida del valor del trabajo como constancia y valor añadido para la sociedad, ha dejado paso a un único valor que canibaliza al resto, ($). Esta falta de valores estructurales, es una de la pieza del puzle para entender el estado en que nos encontramos. Esta situación sólo cambiará cuando dejemos de asimilar el reconocimiento social con el dinero en vez de con la actitud, la superación, la inteligencia y el conocimiento.

Palafoxianos

El cinco de junio de este 2011, se celebraba en Burgo de Osma la beatificación de Juan de Palafox, hombre de Dios y hombre de estado. Se trata de un personaje histórico que ha sido relegado al mundo puramente academicista pero cuya importancia transciende al hecho y se ve justamente recompensado unos siglos más tarde. Recompensado, sí, porque injustamente se le ha tratado a lo largo de los siglos. Es de esos hombres que definieron el concepto de hispanidad y cristiandad en un mismo contexto, un hombre avanzado a su época. Gran mecenas de las artes y las letras, ver la biblioteca palafoxiana. Nos encontramos en pleno barroco y en él hizo gala uno de los hombres más brillantes del XVII.

Palafox nació en Fitero, a los pocos años fue reconocido por su padre el marqués de Ariza, que lo educo y dio estudios universitarios. Tras ellos, le dispuso al frente de la administración del marquesazgo y en una esas idas y venidas a Zaragoza conoció a su futuro protector el conde duque de Olivares.
En Madrid contrae sus votos, y es puesto a cargo de diferentes puestos en el consejo de Indias. Desde ahí, formara parte del tribunal de los tres Juanes que se ocupo de la recopilación normativa de leyes castellanas y de nueva generación para dotar de un cuerpo legislativo a todas las Indias. Este texto fue escrito por don Antonio de León Pinelo y no por Paniagua, este importante hallazgo fue descubierto por el profesor Sanchez Bella en el archivo del marqués de Ariza y duque del Infantado, en donde se encontraba la copia que Palafox se había hecho copiar para sí mismo, y la cual se llevo a México, y la cuál intento implantar.
Palafox es mandado a Puebla de los Ángeles como obispo, con el deber de reformar, así como ir llevando a cabo otras finalidades que el concilio de trento había impuesto y que todavía no se habían llevado a Nueva España, así comienza la fundación de parroquias, seminarios y el primer desencuentro con las órdenes religiosas que se encontraban allí, permisos de predicación, de examen, etc. Hacen confrontarse directamente con los jesuitas.
Desde el Obispado, Palafox analiza, estudia, escribe e impone el enfoque de los nuevos regulares y toda su estructura, así como otras muchas piezas como la protección y defensa del indio. Es de destacar su profunda espiritualidad, pensamiento como poeta y como comentarista de Santa Teresa.
Palafox conlleva tres esferas enormemente interesantes, su faceta humanista, la de reformador y la de hombre de Dios. Es escogido para sustituir a Escalona en el virreinato, de tal manera que se confluyen en él dos puestos de magna transcendencia. Como hombre de gobierno, acomete grandes reformas en el plano de la administración, la hacienda, las obras públicas y el comercio. Realiza las ordenanzas de la universidad y de otros cuerpos, así como la creación de milicias. Vuelve a llenar las arcas. Obliga al diezmo, lo que produce otro choque frontal contra los jesuitas y su influencia en la corte de Madrid, que le haran caer en desgracia tras la falta de Olivares.

Una vez llamado a Madrid fue poco menos que desterrado a Burgo de Osma, en donde realizo una gran labor pastoral.
Tras varios siglos, e innumerables favores y milagros su causa ha llegado a puerto. Ya siendo beato, agradecer al último postulador de la causa, el padre Idelfonso Morriones, su incansable esfuerzo.

Ab imo pectore

La revolución filosófica que estamos viviendo, predeterminada por la evolución humana que salta desde el racionamiento lógico de su existencia y el desarrollando de este proceso evolutivo a una nueva dimensión científica y medible. Generando una nueva situación de expansión a nuevas fronteras, la evolución del hombre pasa por su propia creación y su invasión a áreas desconocidas y nuevas tanto tecnológicas, biológicas como químicas y su integración a la maquina humana. Lo que nos sugiere que el hombre podrá determinarse con avances realizados por el mismo, avances maravillosos con el único límite, de la dignidad humana, ambiguo en muchos sentidos.

Hace unos días asumiendo y ejerciendo la soledad, me explicaba la razón de que como seres humanos, nuestro cerebro crea una serie de conexiones neuronales por la segregación de hormonas y péptidos en el hipotálamo, que desarrollan conexiones determinadas a base de rutinas, conformando conexiones concretas. Esto quiere decir que a través de utilizar de manera repetida una serie de caminos neuronales generamos y forjamos un carácter, puesto que nuestras emociones se ven repetidas una y otra vez. Para generar un cambio diferente y eliminar una serie de actitudes negativas en nuestras vidas. Debemos cambiar y ejercer un autocontrol estricto, obligándose a estar positivo y demostrar las ganas de vivir plenamente.

La unión de la constante humana y su explicación científica genera el desasosiego de control existencial que tenemos en nuestras vidas.

Anti sonante la esdrújula del manifiesto: Fracaso Total

Tristemente reflexiono, con una rabia terrible tras haber leído el manifiesto del 15M y con una sensación de dominación de la izquierda al movimiento ciudadano que aunque lo viera con recelo, esperanzado quería equivocarme por el bien de todos y soñaba expectante con un cambio de tendencia surgido por esta acción espontanea, la cual podía tener en su mano la capacidad de generar en la sociedad el compromiso colectivo que necesita.
Las pretensiones han nacido más bien como consecuencia de los problemas bottom up en vez de visiones de cambio up to bottom. Sobre el manifiesto:
Llegar a la conclusión del despilfarro y la corrupción política es un hecho pero he aquí, que ni se plantea las listas abiertas, primer supuesto para el cambio a la nueva re-organización de las 17 tribus españolas. Además el ataque a la clase política es culpa de la sociedad, que se la merece, ya que premia en todos sus niveles el amiguismo en vez de la preparación o tecnocracia. No se trata de bajar los sueldos de los políticos sino elevarlos para atraer el talento, que se encuentra exclusivamente en manos de 8 compañías españolas.
Sobre la seguridad en el empleo y la vivienda, en vez de crear libertad y seguridad jurídica para los inversores, se crea una sensación de morirte con los pantalones puestos si eres empresario o la historieta de siempre "el regalo de la vivienda". Es de destacar el tema de la dación en pago, con la cual podría estar de acuerdo pero al fin y al cabo, crea injusticias respecto a los que responsablemente han asumido sus obligaciones.
Sobre la calidad de los servicios públicos, la gente debe empezar a viajar más y darse cuenta de lo que existe en otros países. Está claro que todo puede ser mejor ¿pero a costa de cuánto?. Por ello, es mejor obviar el comentario a este punto.
De los paraísos fiscales, decir que nunca van a desaparecer, y que la fuga de capitales es una cuestión utilizada e irremediable. Si quieres que el dinero no se vaya, debes hacer atractiva la propuesta para que en vez de irse el dinero se quede. Una de las medidas que yo personalmente propondría, sería levantar la mano y que se pudieran traer el dinero de estos paraísos sin penas, ni multas. En otro de los apartados, se habla de la fiscalización de las fortunas, vamos las de la clase media alta, puesto que las de clase alta, las sicavs etc.. conocen el sistema para retribuir menos y/o evadir. No es una cuestión de recoger más sino de administrar mejor.
Sobre el control de las entidades bancarias, algo me rechina. Se debe saber que Basilea y su homogenización va en aumento, desde un Basilea I light para ganar adeptos (más de 130 países) a un Basilea III para los 20´s, que obliga a un mayor peso estructural del capital interno, por ello lo que se debe exigir es más reglamentación y control por parte de las entidades supranacionales y no por los políticos nacionales. Del tema de los rescates a los bancos, soy de la teoría de que no se puede seguir entregando cheques en blanco, y lo digo tanto para España como para Irlanda y Portugal, van a tener que repartir perdidas con los acreedores. Claro que esta medida es anti social o ¿van a perder el dinero los de la cuenta de ahorro?. Por ello, esta bien y se debe fomentar aun más, el papel de los bancos centrales, puesto que este sistema de descontrol, en donde el fondo de pensiones va a comprar la deuda de españa, es un absoluto absurdo.
Sobre la entrada en el control de los partidos políticos, es inverosímil, pedir listas abiertas sí, pero lo demás carece de sentido. La separación de poder judicial, totalmente de acuerdo, pero todavía no se han enterado de las deudas de juego, ¿Bildu?. De los referéndums a las cuestiones europeas, deja claro que todavía nadie se ha enterado, ni entendido aquella frase de Ortega que decía “España es el problema Europa la solución”.
Sobre la cámara alta, está debería de tener las funciones originales para las cuales se creó y no un lugar de reposo de la esfera política para seguir cobrando sueldos. Dotarla de obligaciones, eliminando temáticas de las asambleas regionales y hasta eliminándo todas y cada una de estas cortes de taifas, ordenandose sus temáticas a una actuación exclusivamente de la cámara territorial nacional. Ojalá se redujera a unos pocos los cargos políticos, siendo todo lo demás de carrera profesional y oposición. La política debería tener un carácter de servicio y no de profesión. El modelo autonómico fracasa y el cambio de la ley electoral es necesario.
Por último dos notas, una el ataque a defensa, porque siempre queda bien, pero sin sacar los números porque es y da vergüenza. Y otra, el por debajo y de puntillas tema de la rebaja de la dotación en un 30% para partidos, fundaciones y sindicatos.. ¡Qué lástima!.... dejo esta última opinión, en manos del lector inteligente.

España esta de gira y los actores somos nosotros

Las manifestaciones violentas han comenzado e irán a más. El momento político que nos encontramos es un panorama cargado de pólvora. Es cierto que la aparición de los revolucionarios siempre viene motivada por evidentes injusticias sociales, y que la mecha, siempre violenta, salta por la incapacidad e inflexibilidad de ajuste a nuevas realidades.

Momento en el nos hacemos la siguiente pregunta ¿Cuánto tiempo puede aguantar un país con 5M de parados? La verdad es sencilla, los ciudadanos mantienen la resignación hasta que son agitados por la desesperación y domados por líderes oportunistas. La gran diferencia es que actualmente los modelos tradicionales de la política caen por un discurso anticuado, continuo y poco cambiante, de ahí la des-credibilidad de la política en general y de su clase en particular, la que ha preferido ser política en vez de práctica, especializada y técnica.

Las reformas y objetivos de reducción y austeridad han tenido suficiente éxito como para que en el extranjero, crean que esto no va tan mal y que la des correlación con los estados periféricos del área 4, es más bien clara. Sí, claro que sigue habiendo preocupación. Y es que la vertebración del propio estado está hecha con los pies, en vez de con la cabeza, lo que hace poner en sobresalto el propio modelo autonómico y los grandes agujeros que ha dejado en el balance de todo el país, la falta de transparencia es clara, muy en particular la posición fiscal que van a tomar los gobiernos regionales para saldar sus deudas.

Pero la situación de alboroto general, debe permitir que se de el momento propicio para realizar aun más cambios. Las reformas gordas siempre se han realizado por la izquierda, por muy antipopulares que fueran, ya que se trata de una facultad en exclusiva. Y para centrarnos en algo concreto, ayer mismo, en un debate mantenido por patronal y sindicatos en Telemadrid. Las tintas se cargaban de populismo y de constante referencia a los derechos y al estado de bienestar sin la más mínima preocupación de sus propias obligaciones que tenían los ponentes como líderes sociales. ¿Cómo poder generar un cambio de tendencia y apechugar cuando vienen mal dadas? Implicándose en soluciones concretas en vez de hacer campaña electoral. En empezar a pensar que puedes hacer tú en vez de que tienen que hacer por ti. Y es que no se trata de abaratar del despido sino de dar la flexibilidad suficiente como para generar compromiso e incentivo, desde los trabajadores hasta el empresario. Generar como continentales que somos, una estrategia centrada en la maximización del beneficio para el stakeholder, empezando a comprender que debemos ligar parte de nuestros sueldos a la productividad de nuestras empresas, alineando los intereses de trabajadores con los accionistas. Esté y no otro sería en mi opinión, un primer paso, duro y arriesgado pero es que el horno no está para bollos sino para arrimar el hombro.

Art Market

Art works have an undeniable aesthetic value, not only for the human need of creation but for its particular quality of transferability and ownership, considered as a solid product, of quality, and with a high cultural and social component.

Since the beginning, artworks have been used as changeable actives as for having a future nature component. Even now is possible to pay taxes by giving art works to the public treasury if they belong to the Spanish heritage. Furthermore, the current purchase by public collections and museums is a constant drain of great art pieces circulating in the market. As a conclusion we can say that the specific quality of a work, the consideration of a single piece and demand applies directly to its economic value. But a value of unicity and originality also exists, It´s what the experts (curators, critics, artists..) denominate soul.

What we see; it is an encrypt message traduced from our own experience, in that way each picture is different for each one of us. To understand the aesthetic sensitivity, we can base two parts, the quality define by the technique or pictorial excellence and the soul of each work transmitted to us, as Lucio Muñoz said:

“Es necesario dominar la técnica para poder reírse de ella” Therefore the dual vision in the acquisition of art, the economic and aesthetic connotation, allows the development of a consolidated international market. The boom of the sector is seen in the promotion of art in public and private institutions, as well as in the creation of international fairs all over the world: Basel, Frieze, biennials, ARCO, etc., Bringing professional and visitors from around the world. Also we have to note the auctions, where prices have reached recordsand have placed the art market in the forefront of the international debate. All this has led to the professional management of this type of assets, becoming part of diversification strategies for personal portofolios, including in them purchases of art works.

The current movement of the art market at global levels has an inevitably reflected in Spain. According to the National Spanish Bank; art is the third asset preferred by the Spanish to investment in.. A Collectors movement has been reflected both in the auction market, as in recent editions of the International Art Contemporary Fair,ARCO, a large sample of visitors and buyers assistance, challenges towards the consolidation of the spanish art market.

The graph shows how, according to the Mei Moses Art Index, art has been increasing its value over the years compared to the Standard & Poor's 500 Index, which represents U.S. 500 companies. The MEI MOSES is a world-renowned index which includes all closing auction Price sales in the world.

We can see reflected in this graph de-correlation between financial market and the art market. If we look at the four major crises of the past 50 years we see that most of the cases are given art as a safe with the only exception of the 90's crisis, when Japan financial crisis got to emerge a massive offer of master pieces, this was a very important and unique fall in prices, which has not happened again.That’s why we can understand, how currently works that do go to auctions, are generally touched by high expectations, with a clear origin and some of them appear as a media phenomenon settled by a large collection with a good marketing base.

Abstracciones de Domingo

(En la imagen se puede ver "la escuela de Atenas" Aristoleles apuntando a la tierra, Platón hacia el cielo)

Uno se ve reflejado desde su experiencia y partiendo de ella de una manera diferenciadora busca transmitir de sí mismo una imagen que conviva con su realidad, y esta no es más que la necesidad de codificar un mensaje que tenga sentido para hacer de la vida algo abarcable.

Siendo así, y desde una concepción estoica para la valoración de los placeres, doy a mi alma o a mi consciencia, pequeños estímulos, en mi caso, de vocación visual. El ser humano parte de pequeños bosques de columnas, como la mezquita de Abderramán de Cordoba, que puede verse como el asentamiento de distintos flujos que escalonan la capacidad de los siguientes para generar nuevas obras. Y si es así, podemos decir sin temor a equivocarnos que enriquecerse de todo lo realizado es ampliar nuestros parámetros. Es una obviedad en cuanto al conocimiento: “somos enanos a hombros de gigantes”.

¿Pero como trasladarlo a lo estético?, no por haber visto más o por tener una mayor sensibilidad superas los escalones de la iniciación a la que debemos estar abocados como hombres.

Limitar la vida para hacerla vivible, el mundo para hacerlo habitable: esta es en el fondo la preocupación dominante de toda civilización. Pero ocurre que algunos hombres no se conforman con la ración ordinaria de realidad. El rango de un hombre se define por la cantidad de realidad que necesita para vivir.

La Desazón de José Agulló

Hace pocos días en la ermita de San Frutos desde el camino que sale de Villaseca (Segovia). Encontramos y recomiendo ir, un lugar de inspiración, de recogimiento, de soledad. Que atrae al alma y la eleva suavemente pero de pronto algo la retiene y ríe. Era simplemente la realidad, de este dominguero que decidió pasar más allá de Pedraza.